<h1>סמ"ג לאוין סימן קע"ט</h1>
<h2>דף יח:</h2>
בפרשת משפטים (שמות כ"א ח') אשר לא ידעה והפדה לעם נכרי לא ימשול למכרה בבגדו בה, תניא בפרק קמא דקידושין (י"ח ב') לגירסת ספרים ישנים וכן גורס רבינו יעקב (תד"ה רבי) בבגדו בה כיון שפירס טליתו עליה שוב אינו רשאי למוכרה דברי רבי אלעזר בן יעקב רבי עקיבא אומר בבגדו בה כיון שבגד בה האב שמכרה אפילו יצאה (מרשות) [מן] האדון בעודה קטנה שוב אינו רשאי למוכרה, אבל לשפחות אחר אישות יכול למוכרה (שם י"ט א' ותד"ה במאי), ולר' אל[י]עזר הפירוש שאין האדון יכול למכרה לאחר (ע"פ רמב"ם עבדים פ"ד הל' י' ע"ש כס"מ ולח"מ) וגם האב אינו יכול למוכרה לשפחות אחר אישות כדמסקינן התם, ונראין הדברים לרבינו משה (שם) שהוא הדין לעבד עברי שאין [ה]אדון יכול למוכרו ולא הוצרך הכתוב לאסור דבר זה באמה אלא מפני שיש לו לייעדה לבנו לכך נאמר לעם נכרי לא ימשול למכרה.
